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卷第二十三九针之三(第1页)

卷第二十三·九针之三

量顺刺

属性:平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷八第五十五《逆顺》篇。

自刺法曰无刺之热至不治已病,见《甲乙经》卷五第一。

自伯高曰兵法无迎逄逄之气至与脉相逆者,又见日本《医心方》卷一。

黄帝问伯高曰∶余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?(设此三问,为调气之要也。

)伯高对曰∶气之逆顺者,所以应天下阴阳四时五行也。

(一,知逆顺,谓知四时五行逆顺之气,根据而刺也。

平按∶《灵枢》天下作天地。

)脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足。

(二,知候脉,谓候寸口人迎血气虚实也。

)刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。

三知刺法,谓知此病可刺、此未可刺、此不可刺也。

约,法也。

黄帝曰∶候之奈何?伯高曰∶兵法∶无迎逄逄之气,(逄,蒲东反,兵气盛也。

平按∶《医心方》兵法下有曰字。

)无击堂堂之陈。

刺法曰∶无刺之热,(,呼笃反,热炽盛也。

堂堂,兵盛貌。

兵之气色盛者,未可即击,待其衰然后击之。

刺法亦尔,邪气盛者,消息按摩,折其大气,然后刺之,故曰无刺热也。

)无刺漉漉之汗,(漉漉者,血气泄甚大虚,故不可刺之也。

)无刺浑浑之脉,(浑浑,浊乱也。

凡候脉浊乱者,莫知所病,故不可刺也。

)无刺病与脉相逆者。

(形病脉不病,脉病形不病,名曰相反。

逆,反也。

)黄帝曰∶候其可刺奈何?伯高曰∶上工,刺其未生者也;(内外二邪虽有,未起病形,刺之以为上工也。

)其次,刺其未盛者也;(已成微病,未为盛者,刺之以为上工者也。

平按∶未盛《甲乙》作未成。

)其次,刺其已衰者;(病虽已衰,未即能愈,刺之以为中工者也。

)下工,刺其方袭也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者也。

(方,正方。

袭,重也。

正病重叠,病形复盛,病脉相反,刺之以为下工者也。

)故曰∶方其盛也,勿敢毁伤,刺其已衰,事必大昌。

(言工有损益也。

)故曰∶上工治不病,不治已病。

此之谓也。

(不病,未病之病也。

已病,已成病也。

平按∶治不病《灵枢》、《甲乙》作未病。

《甲乙》无此之谓也四字。

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