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三十八章

上德不德，是以有德；推至誠而行之，不自以為德。

下德不失德，是以無德。

慕德之名，循其迎而求之。

上德無為而無以為，

我無為民自化。

無以為猶言無用有為也。

下德為之而有以為。

有為之德，不修則廢。

上仁為之而無以為，

因民所利而利之。

上義為之而有以為。

制而用之。

上禮為之而莫之應，則攘臂而仍之。

立制度以強民，民不肯從，則用刑以威之。

仍，引也，字或作扔。

故失道而後德，

道無形，德無迹。

失德而後仁，

魚相煦以沬。

失仁而後義，

恩不能懷，必加裁制。

失義而後禮。

制其外貌。

夫禮者，忠信之薄而亂之首也。

忠信，禮之本也。

守其文，忘其本，則巧偽橫生矣。

前識者，道之華而愚之始也。

世有億度屢中者，人或謂之智，而多言數窮，未免於愚也。

是以大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華，故去彼取此。

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