卷一禀赋源流总论 经解（第1页）
卷一禀赋源流总论经解
属性：《灵枢·通天篇》帝曰∶余闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已。
盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。
凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。
天地阴阳，气化升降，而有进退消长。
有进退，则有偏亢；有消长，则有强弱，故万物之形气，各有不同。
人为万物之灵，禀阴阳五行之全气，而亦有太少之异。
异者众，而阴阳和平者寡也。
盖由其心意之邪正不同，则禀气之纯驳各异。
因其形由气成，气随心变者也。
故圣贤之学，必以正心诚意，变化气质为先。
孟子言∶人皆可以为尧舜。
释典云∶万法由心造。
是变其心而气质自变，虽尧舜之圣，亦可以学而至也。
此虽圣贤勉人之语，人又安可自弃哉！
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