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卷四证治类

瘀血内热

属性：腹中常自觉有一段热如汤火者，此无与气化之事也。

非实火内热，亦非阴虚内热，是瘀血之所为也。

其证口不干，而内渴消水。

盖人身最热之体，莫过于血。

何则?气之性热，而血者气之室也。

热性之所附丽也。

气之热散而不聚，其焰疏发；血之热积而独浓，其体燔灼。

火犹焰也，血犹炭也，焰热于炭乎?抑炭热于焰也?故病患或常如一阵热汤浇状，是心虚而血下溜也；又常如火从胸腹上冲于喉，是肝脾郁逆而血上冲也。

皆仍在血所当行之道，故不为泛溢外出之患。

又有两肋内或当胸一道如火温温然，有心窝中常如椒桂辛辣状，或如破皮疼胀状，喉中作血腥气者，是皆瘀血积于其处也。

其因或由寒热病后，或由渴极骤饮冷水，或由大怒，或由用力急遽，或由劳后骤息，或由伤食日久，或由嗜食爆炙太过，在妇人或由经水不尽。

治之必兼行瘀之品，如桃仁、红花之属，或吐紫块，或下黑粪，乃止。

若误以为实火，而用寒清；以为阴虚，而用滋补，则瘀血益固，而将成干血证矣。

凡瘀血初起，脉多见弦，兼洪者易治，渴饮者易治，其中犹有生气也；短涩者难治，不渴者难治，以其中无生气也。

如汤火上冲下溜者，血虽瘀而犹行；如辛辣、如破皮，常在其处者，血已结于膜络，不得行也。

血行者，凉化之，佐以补气；血结者，温化之，佐以行气。

本草称三棱能消刀柄，亦甚言其能化无气之血块也。