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卷二上形气类

三焦水道**津液论

属性：陈修园曰∶经云，三焦者，决渎之官，水道出焉。

**者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

此数语，向来注家皆误。

不知津液为汗之源，**气化则能出汗，故仲景发汗取之太阳。

水道，为行水之道。

三焦得职，则小水通调。

须知外出为**之津液，下出为三焦之水道也。

故凡淋沥等证，皆热结**所致，而治者却不重在**，而重在三焦。

按此说本于张隐庵，乍读似新奇可喜，而实违经背理之甚者也。

夫下出为三焦之水道，是矣；外出为**之津液，则非也。

三焦者，水所行之道，非水所藏之府也。

汗与小便，俱由三焦经过，故汗多则小便少者，水在三焦，即为热气蒸动，泄于膜外，达于皮肤，而不待传入**也。

非既入**，复外出而为汗也。

气化则能出者，**无下口，必借三焦之气化，有以转动之，使之俯仰而倾出也，故曰“能”

也。

其曰水曰津液云者，水在三焦，气味清淡，犹是本质，发而为汗则味咸，传为小便则气臊，是已受变于人气矣，故皆可以津液名之。

非汗为**之津液，小便为三焦之水也。

乃汗与小便皆三焦之水，而外出、下出者也。

发汗取之太阳者，太阳主表，以其经，非其腑也。