二七六(第1页)
二七六
释、道二教,各有真理。
末流所趋,唯利是视;污蔑本尊,受人唾弃,亦可鄙也。
夫「焰口」为释教施食之法,而道士行之;「拜斗」为道教求福之礼,而和尚效之。
故台谚曰:『和尚偷学道士兮拜斗,道士偷挓和尚兮焰口』。
是其互相剽窃,猎取金钱;而愚夫愚妇甘受欺罔,何其昧也!
世之沉溺于报应祸福之说者,胡不反求诸己?而乃愿为宗教之奴隶,尤可怜悯!
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二七六
释、道二教,各有真理。
末流所趋,唯利是视;污蔑本尊,受人唾弃,亦可鄙也。
夫「焰口」为释教施食之法,而道士行之;「拜斗」为道教求福之礼,而和尚效之。
故台谚曰:『和尚偷学道士兮拜斗,道士偷挓和尚兮焰口』。
是其互相剽窃,猎取金钱;而愚夫愚妇甘受欺罔,何其昧也!
世之沉溺于报应祸福之说者,胡不反求诸己?而乃愿为宗教之奴隶,尤可怜悯!
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