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二六一

语云：『入乡问俗，入国问禁』。

此旅游者之所要也。

夫同处一地同操其语而用意不同，则尤不可不知。

台南商家谓所用之人曰「伙计」，犹言火伴也；而台北以此为野合之男女。

盖台北开发较缓，建省之后商务勃兴，来者多无家室，临时妍合复虑人知，遂藉言「伙计」；而称所用者为「辛劳」，犹言劳工也。

又台南佣者谓所主曰「带」，「带」犹附也；而台北女子之为人外妇亦曰「带」，自讳之辞耳。

夫同一名也，美恶既殊，何论是否！

故楚人谓玉未琢者曰「璞」，而宋人谓死鼠亦曰「璞」。

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