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○述进士下篇(第1页)

○述进士下篇

元和中,中书舍人李肇撰《国史补》,其略曰:进士为时所尚久矣,是故俊乂实在其中。

由此而出者,终身为闻人,故争名常为时所弊。

其都会谓之“举场”

,通称谓之“秀才”

,投刺谓之“乡贡”

,得第谓之“前进士”

,互相推敬谓之“先辈”

,俱捷谓之“同年”

,有司谓之“座主”

,京兆府考而升者谓之“等第”

,外府不试而贡者谓之“拔解”

,将试各相保谓之“合保”

,群居而赋谓之“私试”

,造请权要谓之“关节”

,激扬声价谓之“还往”

,既捷,列名于慈恩寺塔谓之“题名”

,大宴于曲江亭子谓之“曲江会”

,藉而入选谓之“春关”

,不捷而醉饱谓之“打眊燥”

,匿名造谤谓之“无名子”

,退而肄业谓之“过夏”

,执业以出谓之“夏课”

,挟藏入试谓之“书策”

,此其大略也。

其风俗系于先达,其制置存于有司。

虽然,贤者得其大者,故位极人臣,常有十二三;登显列,十有六七。

而元鲁山、张睢阳有焉,刘辟、元翛有焉。

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