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提要

《丸经》二卷，元无名氏撰。

是经共分三十二章，分上下二卷，全面论及捶丸游戏之规则、技巧、方法、器具、品行等，有《说郛》本、《夷门广牍》本、《津逮秘书》本、《续百川学海》本等。

此据《津逮秘书》本整理。

丸经集叙

捶丸，古战国之遗策也。

粤若稽古，《庄子》之书：昔者楚庄王偃兵宋都，得市南勇士熊宜僚者，工于丸，士众称之，以当五百人。

乘以剑而不动，捶九丸于手，一军停战而观之。

庄王免于敌而霸。

降世尚习。

盖闻而知之，未造其理也。

至宋徽宗、金章宗，皆爱捶丸，盛以锦囊，击以彩棒，碾玉缀顶，饰金缘边，深

求古人之遗制，而益致其精也。

且夫“饱食终日，无所用心，不有博奕者乎，为之犹贤乎已”

。

而圣人称之。

方今天下隆平，边陲宁谧，将帅宴安于橐弓服矢之际，士卒嬉游于放牛归马之余，苟非弹石习闲，何以临机而制敌也？至如芳春永昼，长夏留阴，秋朗气清，冬晴雪霁，高飙微动，纤云不惊，半酣乍醒，饫饱舍，于斯块坐鞅掌，岂不肌肤固会而筋骸束焉者几希矣。

宜乎视土燥湿坚坌而安基，择地平峻凹凸以制胜，拽肘运杖，击杓收窝，体无低昂，意无急躁，手持欲固，意运欲和，诚足以收其放心，养其血脉，而怡怿乎神情者矣。

不以勇胜，不以力争，斯可以正己而求诸身者也。

由是观之，抑亦卫生之微奥，而训将练兵之一伎也。

宜乎“君子不器”

而与众乐之。

考古今制作之详，索筹算多少之计，述为《丸经》二卷，增注简谅，好事者从而咏歌之。

因书以为序。

龙集壬午孟春上浣，书于宁志斋之西轩。

丸经卷上（凡十六章）