细品精读(第1页)
细品精读
向着“爱、自由和美”
飞翔
本文写的是一颗孤独的心在浓密的深夜里所产生的绝世异想,正如作者在文中所说:“是人没有不想飞的。
老是在这地面上爬着够多厌烦”
。
作者从人都曾有过的对世俗生活的厌恶这种人类普遍情感出发,不但试着放飞自己的灵魂,而且探究了人的个体甚至整个人类想飞而不得的情形,表达了对庄子式的无功、无名的逍遥境界的向往。
这种逍遥境界只有在深夜中才能获得,而这深夜便是作者开篇首先向往的那种“深”
夜,这不是普通的夜,它暗蕴着作者对夜的深刻体验。
在由衷赞美了英国康槐尔南角的云雀翱翔蓝天的自由自在后,徐志摩开始了对这种逍遥境界的幻想。
他首先沉入了儿时对“饿老鹰”
的记忆之中,因为他明白,“其翼若垂天之云的大鹏”
是无法追慕了。
“一想像半天里秃顶圆晴的英雄,我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛”
。
自古以来,无数作家追慕过自己自由自在的童年,但惟有徐志摩写出了童年这种无拘无束的本质其实就是一种飞翔。
其实不仅自己曾经能飞过,“人们原本都是会飞的”
,但“我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领”
。
在作者对没有翅膀或者翅膀坏了的叹惋之中,我们可以感觉到其中潜藏着的对成年的恐惧和对世俗生活的厌恶。
因为只有在飞翔的境界里,“凌空去看一个明白”
,才是做人的趣味、做人的交待,甚至为此不惜丢掉妨碍自己的物欲皮囊。
这也是作者一生中孜孜不倦地追求的“爱、自由和美”
的生动体现。
正是在这个意义上,超越了中国古人对精神自由的追求,而表现出了鲜明的现代意识。
在古典文人的出世思想里,折射出的是对整个社会的深刻绝望。
而他们绝尘而去的方法不外乎归隐山林或者皈依佛门,这些无疑都是消极的、被动的。
尽管同样对这个现实世界极端厌恶,但作者的这种“飞翔”
是要超越物质世界,而上升到精神的空间。
这无疑表现了比古人更为宽阔的视野和更现代的空间意识,同时更带有现代人的主动追求精神。
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