審察耳嗚吉效法二十四（第1页）

審察耳嗚吉效法二十四

亦出《大有妙經》

耳中忽聞瀨水聲，雷電及鼓嗚者，是體中勞損，心藏極弊，不能味真注生，而**放喪亂，使六府失攝，魂魄哀號，蓋將結疾致死亡之兆矣。

是以泥丸縱屆，九宮失常，悲搔翻錯，嗚鼓亂行，將欲寫其居館，以棄一身也。

聞之者當精念反迷，還專真心，若罪未深者，自聽改也。

所以耳聾者，耳神亡之故也。

耳中忽聞金聲玉音者，真氣來入，道欲成也。

忽聞弦樂之聲者，六丁玉女來衛子道也。

當隱靜專修所行，勤至之心愈彌於往也。

真人因是遂有形見之漸矣，自非爾師，且勿言於他人矣。

耳中聞簫角之音，吉象貴至也。

聞叫喚號呼之聲者，凶象敗至也。

聞臭氣者，必有殗穢之事。

急更沐浴燒香，掃除寢宇，此是帝君將戒勸於人者也。

若聞血氣者，及無故見聚血者，兵凶也，急遁人間，存三元帝君，求救，自藏齋三月，禍亦止也。

此皆帝君先告人吉凶，以令懼戒其禍福耳。

夫見凶象，當行陰德，營於惠救，為人所不能為，行人所不能行者，始免乎必死之候也。

子其勗之，勿守常而已。