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自题

事无大小，以粗心浮气当之，未有得者。

故必先澄神，神定矣，方究执笔与用腕。

执笔用腕，人工也，五指之间，布置各异，作用不同，必人与器相习，腕乃可用，用腕惯，字法得三四矣。

然后论正锋藏锋，此器与事交时也。

事事之始，必先临摹。

临摹者，听命古人者也。

临摹既久，试之结构。

结构者，听命我者也，方圆疏密，结构中大端也，结构佳，字法得七八矣。

然后论迟速，论纯熟。

纯熟之后，气韵自生此中，或今或古，或能或神或逸，人与天参，有着力不得者，微乎微乎。

言语道断矣。

统论者，会十二列所不足而补之者也。

钝椎居士宋啬书。

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