卷三 身摇 （第2页）

卷三身摇==

属性：【纲】仲景曰。

伤寒若吐若下后。

心下逆满。

气上冲胸。

起则头眩。

脉沉紧。

发汗则动经。

身为振振摇者。

茯苓桂枝白术甘草汤主之。

【目】喻昌曰。

心下逆满。

气上冲胸。

塞涌于膈。

所以起则头眩。

脉见沉紧。

明系饮中留结外邪。

若但发汗以强解其外。

外虽解而津液尽竭。

反足伤动经脉。

有身为振摇之患。

盖人身经脉。

赖津液以滋养。

吐下而津液一伤。

发汗而津液再伤。

令经脉失养而身摇。

故遇此等症。

不得不重在表。

此症外邪已散。

止存饮中之邪。

故以桂枝加入制饮药内。

俾之邪尽散。

津液得以四布。

而滋养其经脉。

千百年来。

孰窥其批却导之妙乎。

魏荔彤曰。

沉则为里。

紧则为寒。

是里虚阳微。

而阴邪为患也。

原在经络之症。

误吐误下。

乃为在脏腑之症矣。

复不从里治。

而又发汗以伤动其经络之表。

卫外之阳。

亦自汗出而虚。

身为振摇。

亡阳之兆也。

仲师以苓桂术甘内治其沉紧。

阴寒上逆之邪可除。

外治其振摇。

表虚恶寒之象可止。

四物俱投阳分。

治表里阴邪至当之剂也。

方喻皆谓挟饮为患。

不知阴邪内盛。

有饮固然。

无饮亦然。

饮或因阴盛而起。

非饮独为病。

阴消而饮亦安。

非饮自为安也。

则亦不必论列于饮矣。

鳌按。

喻氏留饮之论。

未尝不是本条病因。

而魏氏专主阴邪内盛。

包括留饮。

见理自更圆通。

夫世固有饮家而患本条之症者。

则知喻氏非尽谬理也。

亦有非饮家而犯本条之症者。

则知魏氏为尤当也。

故并存之。

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