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玄珠密語序

余少精吾道，苦志文儒，三冬不倦於寒窗，九夏豈辭於炎暑。

後因則天理位，而乃退志休儒，繼日優游，棲心至道。

每思大數，憂短景以無依；欲究真荃，慮流年而不久。

故乃專心問道，執志求賢，得遇玄珠，乃師事之爾。

即數年問，未敢詢其太#1玄至妙之門，以漸窮淵源，方言妙旨，授余曰：百年問可授一人也，不得其志求者，勿妄泄矣。

余即遇玄珠子，與我啟萌，故自號啟玄子也，謂啟問於玄珠子也。

今則直書五本，每本一十卷也。

頭尾篇類義同，其目日《玄珠密語》一乃玄珠子密而口授之言也。

余於百年間，不逢志求之士，亦不敢隱沒聖人之言，遂書五本，藏於五嶽探洞中，先饗山神，後乃#2藏之，恐後人志求者，可以遇之。

如得遇者，可以珍重之，寶愛之，勿妄傳之，不得奇人，不可輕授爾。

此玄珠子授余之深誠也。

此十卷書，可見天之令，運之化，地產之物，將來之災害，可以預見之。

《素問》中隱奧之言，可以直而申之，可以修養五內，資益群生，有罰弱#3補弱之門，有扶邪全正之法。

故聖人云：天生天殺，道之理也。

能究其玄珠之義，見之天生可以延生，見之天殺可以逃殺。

《陰符經》云：群#4天之道，執天之行，盡矣。

此者是人能順大#5之五行六氣者，可盡天年一百二十歲矣。

其有夭亡，蓋五行六氣遞相罰夭，故祖師言六氣之道，本天之機，其來可見，其往可追，可以注之玉版，藏之金櫃，傳之非人，殃墮九祖。

#1太：抄本作『大』。

#2乃：抄本作『而』。

#3弱：抄本作『強」。

#4群：抄本作r觀』。

#5大：抄本作『天」。