修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神（第1页）

修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神

神

属性：神者，人之未生，父母媾精，其兆始见一点，初凝一念是也。

始见一点，即所以成形，初交一念，即所以生神。

神为气之子，如有气以成形，乃有神之知觉运动。

指始有身而言也。

神为气之帅，如神行即气行，神住即气住。

指既有身而言也。

神静则心和，神躁则心**，心**则形伤。

欲全其形，先在理神，恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外。

《代疑编》云∶身如屋，神如主人，主人亡，则屋无与守，旷而将倾矣。

身如舟，神如舟子，舟子去，则舟不能行，空而随敝矣。

世人忙忙碌碌，只奉养肉身，而关系至重之神反撇却罔顾，犹之舍舟子而操舟，弃主人而奉屋，岂不危哉。

昔康仲俊年八十六，极强壮，自言少时读《千字文》即有所解悟，谓“心动神疲”

四字也。

平生遇事知谨节，不久劳心疲神，故老而不衰。

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