第十北印度僧伽补罗国沙门达磨流支感释迦像惊感应出常慜游历记（第2页）

第十北印度僧伽补罗国沙门达磨流支感释迦像惊感应（出常慜游历记）

沙门常慜发大誓愿。

远诣西方礼如来。

所行遗迹。

至北印度僧伽补罗国。

有石塔高二十余丈。

傍有新精舍。

刻檀释迦弥勒坐像。

若至心祈请。

必示妙身告吉凶。

源始于耆旧。

数十年前。

有一比丘。

梵云达磨流支。

唐云法爱。

住石塔侧。

发愿欲造慈氏菩萨像。

时有外国沙门。

投宿法爱房。

赞叹佛经大义。

爱闻欢喜。

互述曲念。

爱曰。

吾欲生兜率。

将造慈氏像。

沙门曰。

发愿若欲生兜率。

应造释迦像。

慈氏是释迦弟子。

三会得脱之人。

释迦遗法弟子。

若力所及。

应造二像。

若力不及。

先释迦造。

所以者。

今此三界。

皆是大师有。

自说言。

唯我一人能为救护。

公是岂不思恩分耶。

爱曰。

释迦入灭。

无未来化。

岂助当生。

坚执不改。

各各眠卧。

更分晓漏。

爱顿眠觉。

悲泣投五体于地。

外国沙门问由绪。

答曰。

吾梦见金人身长丈余。

即以软语而告之曰。

汝是弟子。

蒙我调伏劫久。

谬谓永灭。

实常住不灭。

今此三界皆我有。

众生日用不知。

三界之中草木丛林地。

及虚空众生所食谷麦等。

皆是我身之所反为。

十方诸佛助我化。

如何轻慢不肯造像。

汝若不造我像。

遂不可生兜率天上。

既轻其师。

氏赞之耶。

亦不可往十方净土。

诸佛助我。

岂欲轻我。

说是语隐而不见。

尔时外国沙门。

亦无所去。

而顿不见。

法爱忧悲。

舍衣钵资。

造此二像。

精舍是国人民共所结构也。

慜停住多日。

祈请所求而去云云。

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