立言之难(第1页)
立言之难
夫子"不语怪、力、乱、神",特不语耳,非谓无也。
后之儒者遂欲一切抹却,不知力与乱分明有,神怪岂独无果尔,则《春秋》所纪灾异悖乱之事,皆矫诬而不足信乎又如《孟子》"天时地利"章,亦只较其缓急而轻重言之,若如后儒仁义干橹之说,则是天时地利可尽捐而不用矣。
呜呼,腐儒者流,真所谓以人国侥幸者也!
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立言之难
夫子"不语怪、力、乱、神",特不语耳,非谓无也。
后之儒者遂欲一切抹却,不知力与乱分明有,神怪岂独无果尔,则《春秋》所纪灾异悖乱之事,皆矫诬而不足信乎又如《孟子》"天时地利"章,亦只较其缓急而轻重言之,若如后儒仁义干橹之说,则是天时地利可尽捐而不用矣。
呜呼,腐儒者流,真所谓以人国侥幸者也!
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