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待宗藩之法

我朝宗藩，自古未有若是其盛者。

万历二十二年，上属籍者已十六万人，今又二十年，其生齿尚末知其数也。

偶阅《侯鲭录》，载唐元稹行李从易宗丞制词云：刘氏子孙，在属籍者十余万人。

夫汉祖扫秦灰之烬，我高祖驱胡膻之秽，其功同也，故胤嗣之盛，亦相同乎然而禄廪之费，多于百官。

而子孙之众，宫室不能受，无亲疏之差，无贵贱之等，自生齿以上，皆养于县官。

长而爵之，嫁娶丧葬，无不仰给于上。

日引月长，未有底止，此亦事之所必至，而恩之所必穷者也。

而当事者，未闻所以处置之，何也古者天子七庙，七庙之外，非有功德则迭毁，春秋之祭不与。

莫贵于天子，奠尊于天子之祖，而庙不加于七，何者恩之所不能及也。

何独至于宗室而不然余闻三代之间，公族有以亲未绝而列于庶人者；两汉之法，帝之子为王，王之庶子犹有为侯者，自侯以降，则庶子，无复爵土。

盖有去而为民者，有自为民而复仕于朝者。

至唐、宋亦然。

今宗室宜以亲疏贵贱为差，以次出之，使得从仕，比于异姓，择其可用而试之以渐。

凡其秩禄之数，迁叙之等，黜陟之制，与异姓均。

使其不才者不至于害民，其贤者有以自效。

此亦目前救弊之术，万不可已者。

近日行人刘公宗周有定宗藩一疏，中间经制甚可观。