种师道策虏有见（第1页）
种师道策虏有见
姚平仲谋劫虏寨，钦庙以询种彝叔。
彝叔持不可甚坚。
及平仲败，彝叔乃请速再击之，日：“今必胜矣。”
或问：“平仲之举，为虏所笑，奈何再出”
彝叔日：“此所以必胜也。”
彝叔可谓知兵矣。
然朝廷方上下震惧，无能用者。
哀哉，庸主之不可辅也。
龟山不轻解《易》
吴审律劝龟山解易，答日：“《易》难解。
如乾、坤两卦，圣人尝释其义于后，是解《易》之法也。
‘初九潜龙勿用’，释云阳在下也，又曰龙德而隐者也，又曰下也，又曰阳气潜藏，又曰隐而未见，行而未成。
此一爻耳，反覆推明，至五变其说然后已。
今人于他卦能如是推明乎若不能，则一爻之义，只可用之一事。
《易》三百八十四爻，爻指一事，是其用止三百八十四事而已。
《易》之理果极于此乎若三百八十四事不足以尽之，则一爻之用不止一事明矣。
观圣人于《系辞》发明卦义尚多，其说果如今之解易者乎尝谓说《易》须仿佛圣人之意，然后可以下笔，此其所未敢苟也。”
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