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卷四

驳《临证指南》二条

属性：叶氏桂《临证指南》一书，于温热、脾胃最精，似可为初学法。

然其可议者不少，如温热类，以神昏为心包络病。

考古说神昏属阳明，见于《素》脉解厥逆及《金匮》中风等篇，而《灵》经脉篇释心包络经是动所生病，无神昏不知人之说，则叶氏之于经学可知也。

脾胃类，则云阳明阳土，得阴始安；太阴阴土，得阳始运。

夫以阴疗阳、以阳疗阴，似也。

但胃若虚，自宜以阳药培之，仲景于伤寒下后诸治皆用干姜，义可见也；脾若虚，自宜以阴药培之，仲景于亡津诸治皆用人参，义可见也。

自难执一而论。

此二条皆徐灵胎所未及驳者，而误人也亦不浅。

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