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卷三

阴阳附解

属性：《脉经》所谓阳附阴、阴附阳者，阴阳谓表里，附谓薄也。

阳附阴，即表邪内陷之谓；阴附阳，即里邪外乘之谓。

病发于太阳则内薄，发于少阴则外薄，薄而不已必争。

其与交、并之别∶交者表里不厘清，附者表多即里少，里多即表少也；并者表并于里即无表，里并于表即无里，附者里犹带表，表犹带里也。

至于争，则薄者将胜矣；将胜者，尽入其境也。

表尽入里则陷，故死；里尽入表则出，故生。

阴主阖，阳加之则不能容，故胀满；阳主开，阴加之则虚者泄，故汗出。

而其与并有别者，并者已汗出，附而争者未汗出也。

可见诊热病总以汗出为佳也。

又案∶此时胀满，必不大便，下之则其死尤速；此时汗之必昏运；补之则其愈迟，补甚亦死。

一先一后之间，必列此数名，其丁宁示人之意切矣。

《脉经》历集古今众论，其名称或随时代而异，故多有词异旨同者。

此谓薄为附，亦其一端也。

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