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卷三
病遇节发解
属性：古书言病之遇节即发也，仅见于《巢源·尸注候》，而目见甚多。
有发于交节日者，有发于交节前后数日者，不必尽是尸注。
总之，病根不拔，则愈而复发。
其必遇节何也？考万物应节而来者，莫如八风，以风为中央土气，（本《尚书·洪范》郑注，详前《原风湿》。
）土于五常主信，故至期而不爽，而经谓风者百病之长，是知遇节即发之病必风也。
风留经脉，则随感而作，且五日为候，三候为气，一气者月郭盈亏之大法。
人身惟经脉随月郭之盈亏以为盛衰，故必久风之在经脉中者，方为遇节即发；若病不在经脉中，虽属久风，亦不至遇节即发也。
故遇节即发之状，于风虚劳独多。
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