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卷三
蛊解
属性：《灵·热病》男子如蛊，女子如，身体腰脊如解，不欲饮食。
杨注《太素》以为男女相悦之病。
女惑男为蛊，男惑女为。
泉案∶杨说盖据《左传》而对参得之，于名义最合。
今为引申之。
蛊者，坏也。
《素·生气通天》注谓煎厥由房劳来，而至耳目溃溃乎若坏都，正以女惑男而坏也。
者，阻也。
《史记·仓公传》韩女欲男子不可得，病寒热，月不下，正以男惑女而阻也。
曰煎厥，曰寒热，则身必发热，故经列于热病。
此热必发于肾，肾热则侮脾，故身体腰脊如解，不欲饮食。
肾中之热既**于脾，则必脾肾同治，故下文云刺涌泉及跗上。
经文莫着于此，由刺法推药法，其方可知。
《千金》无比山药丸可以治蛊，《本事方》抑阴煎可以治。
若更中于虚邪，必皆致羸瘦、咳嗽、沉默、，为风虚劳、传尸劳等症，当各随宜治之矣。
或据《玉篇》，骄也。
《广韵》，也。
而通于狙，释为诈病亦得。
盖此症变幻，不的知所苦，朝凉即如平人，暮热辄至大剧，有似诈也。
然以狙虚拟其神，不若以阻实征诸病。
《千金》直作“阻”
字，阻者，经阻。
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