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卷二
释解
属性：“”
字《说文》所无，以食亦推之，当为“亦”
，亦通于射。
古今人表曹严公亦姑，师古曰∶即射姑也。
《诗》抑矧可射思、射厌也。
然则解云者，谓懈怠而厌事也。
射又通于夜，《荀子·劝学》∶西方有木焉。
名曰夜干，亦作射干。
《左·昭廿五传》∶狐夜姑。
《释文》本作射，夜从亦省声。
《说文》∶夜舍也，天下休舍也。
然则解云者，谓懈怠而休舍也。
夜又通于液。
周有叔液鼎，即八士之叔夜，而《周官·考工》弓人春液角，近朱骏声谓液解也。
然则解云者，即解字之重言也。
此王太仆寒不甚、热不甚、弱不甚、强不甚之训，所以不可易也。
又案食亦云者，即临食不甚喜好之称，故曰瘦人以其未食时若欲食，及临食则不甚欲食，故曰善食而瘦人。
（善读如彼为善之之善。
）两症名义并同。
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