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六三

乩诗为一种神秘，若可信、若不可信；苟以此为实事，则惑矣。

「滦阳续录」载张鹭洲自记巡台事，谓『乾隆丁酉，偶与友人扶乩；乩赠余以诗曰：「乘槎万里渡沧溟，风雨鱼龙会百灵；海气粘天迷岛屿，潮声簸地走雷霆。

鲸波不阻三神鸟，鲛室争看二使星。

记取白云飘缈处，有人同望蜀山青」。

时将有巡台之役，余疑当往；数日，果命下。

六月启行，八月至厦门。

渡海，驻半载始归。

归时风利，一昼夜则登岸。

去时飘**十七日，险阻异常。

初出厦门，则雷雨交作，云雾晦冥；信帆而往，莫知所适。

忽腥风触鼻，舟人曰：「黑水洋」。

黝然而深，视如泼墨。

舟人摇手戒勿语，云：「其下则龙宫，为第一险处。

度此可无虞矣」！

至白水洋，遇巨鱼鼓鬣而来，举其首如危峰障日。

每一泼刺，浪涌如山，声砰訇如霹雳。

移数刻，始过尽，计其长当数百里。

舟人云：「来迎天使」；理或然欤？既而飓风四起，舟几覆没；忽有小鸟数十，环绕樯竿。

舟人喜跃，称「天后来拯」风果顿止，遂泊澎湖。

圣人在上，百神效灵；不诬也。

遐思所历，一一与诗语相符；非鬼神能前知欤？时先大夫尚在堂，闻余有过海之役，命兄来到赤嵌视余，遂同登望海楼；并末二句亦巧合。

益信数皆前定，非人力所能然矣』！

按鹭洲名湄，浙江钱唐人；雍正十一年进士。

着「柳渔诗集」及「瀛堧百咏」。