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卷一(第1页)

卷一

五脏六腑阴阳表里第三

属性:肺合大肠,大肠者传道之腑。

心合小肠,小肠者受盛之腑。

肝合胆,胆者清净之腑。

脾合胃,胃者五谷之腑。

肾合**,**者津液之腑。

少阴属肾,上连肺,故将两脏。

三焦者,中渎之腑,水道出焉,属**,是孤之腑。

此六腑之所合者也。

《素问》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也。

皆藏于阴,象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

胃、大肠、小肠、三焦、**,此五者,天气之所生也。

其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之府。

此不能久留,输泻者也。

魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。

五脏者,藏精气而不泻,故满而不能实。

六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。

水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚,故实而不满,满而不实也。

气口何以独为五脏主?胃者,水谷之海,六腑之大源也。

(称六腑虽少错,于理相发为佳。

)肝胆为合,故足厥阴与少阳为表里。

脾胃为合,故足太阴与阳明为表里。

肾**为合,故足少阴与太阳为表里。

心与小肠为合,故手少阴与太阳为表里。

肺与大肠为合,故手太阴与阳明为表里。

五脏者,肺为之盖,巨肩陷,咽喉见于外。

心为之主,缺盆之道,(音滑)骨有余,以候内(音曷干)。

肝为之主将,使之候外,欲知坚固,视目大小。

脾主为胃(《九墟》《太素》作卫),使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶。

肾者主为外,使之远听,视耳好恶,以知其性。

六腑者,胃为之海,广骸(《太素》作HT)大颈张胸,五谷乃容。

鼻隧以长,以候大肠。

唇浓人中长,以候小肠。

目下裹大,其胆乃横。

鼻孔在外,**漏泄。

鼻柱中央起,三焦乃约。

此所以候六腑也。

上下三等,脏安且良矣。

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