蟋蟀隐草间有声但无影（第1页）

蟋蟀隐草间有声但无影

【原文】吾身一小天地出，使喜怒不愆。

好恶有则，便是燮理的功夫；天地一天父母也，使民无怨咨，物无氛疹，亦是敦睦的气象。

【禅解】《金刚经》言：“三世心不可得。”

二祖慧可大师也说过：“觅心了不可得。”

请把心、把佛性摆出来拿出给世人看看。

彻悟的人对此多有对偈：“蟋蟀隐草间，有声但无影。”

一旦悟道见性，从这时起你就脱离了生死，那么当你将永远地合上双眼离开人世时离开人世的时候，你怎样脱离生死呢?请你速速道来。

禅僧中有许多人死时死时十分安详。

有人认为这是宗教的作用。

可是有些僧人是却在剧痛中死去的，有位禅杰是边喊“痛!”

边离开人世的。

有位高僧说：“普通的人常人都会生病，现在我也有了同样的病情，不过这病本身跟普通人的病是不是一样的呢?如果说相同，我这个神僧的脸颜面往何处搁。

如果说不同，我病苦的样子和普通人的有什么区别呢?”

佛中说要想明白死后的去处，只有脱离了生死轮回的世界才可以。

可是当你我死去，构成肉身的地、水、火、风这四大要素都分离了，人还往哪里去呢又何去何从?禅并不承认死后的世界。

禅的问题，着眼点始终是现在、这里、自己。