第八讲 孔子做事有进退（第1页）
第八讲孔子做事有进退
本章讲孔子三十岁即开始引退，在家授徒。
此事见孔子中庸之道：1凡事有进退，必可再进。
2凡事有进退，既使退无可退时，也多条退路。
3凡事有进退，我心自知，人不能测我。
孔子做事有进退
据《论语·为政》：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立。”
又据钱穆《孔子传》：“孔子年过三十，殆即退出仕途，在家授徒设教。”
孔子三十岁的时候，就开始了第一次退隐。
十几岁就开始做官，先后做过祭祀官、委吏、乘田等官吏，说不上得意，也说不上失意，反正在仕途里混是怎么回事他已知道，与当时的国君鲁昭公也建立了比较的关系，将来可以大用了，邓不妨暂时引退一下。
孔子在儿子九岁左右的时候，准备亲自教育儿子，同时自己也好好钻研学问。
因此他辞职在家，开始收学生了，并说他：“十五而志于学，三十而立。”
所谓“立”
不是抽象的立人、立业，而是指办立学校。
孔子这一次退隐非常及时，他避免了当时鲁国政界的三大冲突：一是国君与臣子关于如何治理鲁国的冲突；二是国君与当时的大家族、同时是大官僚、大势力的季氏的冲突，孔子曾叹“祸起箫墙”
，说的就是这个冲突；三是避免被季氏拉拢，那样势必对国君不忠。
孔子做事有进有退，从官运正旺时退下来。
孔子中庸之道1凡事有进退，必可再进。
2凡事有进退，既使退无可退时，也多条退路。
3凡事有进退，我心自知，人不能测我。
孔子归隐
据钱穆先生说：“孔子年过三十，殆即退出仕途，在家授徒设教。”
我们再联系孔子自己说的话：“吾十有五而志于学，三十而立。”
可知这人人皆知的“三十而立”
的“立”
不是指所谓的“立身”
、“立命”
甚至“立官”
、“立言”
，不是这些虚的“立”
，而是实指“立学”
，即办学。
孔子辞官、归隐、办学，都是为了避免与当政者冲突。
当时鲁定公与执政大臣季氏的矛盾日炽，《史记·孔子世家》讲“孔子尝为季氏史”
，同时又忠于鲁昭公。
因此必须引退。
失败了一个政治家，成就了一个教育家。
后世蔡元培与此时的孔子有些相似。
凡事有进退，必可再进
孔子三十岁就懂得引退，这为他日后大用打下基础。
不知进退即不知死活，知道进退全盘都活了。
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