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序

爰自国朝初修郊礼，刊定乐悬，约三代之歌钟，均九威之律度，莫不《韶》音尽美，《雅》奏克谐，上可以吁天降神，下可以移风变俗也。

以至桑间旧乐，濮上新声，金丝慎选于精能，本领皆传于故老。

重翻曲调，全袪**绮之音；复采优伶，尤尽滑稽之妙。

洎从离乱，礼寺隳颓，簨簴既移，警鼓莫辨。

梨园弟子，半已奔亡；乐府歌章，咸皆丧坠。

安节以幼少即好音律，故得粗晓宫商，亦以闻见数多，稍能记忆。

尝见《教坊记》，亦未周详，以耳目所接，编成《乐府杂录》一卷。

自念浅拙，聊且直书，以俟博闻者之补兹漏焉。

朝议大夫守国子司业上柱国赐紫金鱼袋段安节撰。

雅乐部

宫悬四面，天子乐也。

轩悬三面，诸侯乐也。

判悬二面，大夫乐也。

特悬一面，士乐也。

宫悬四面，每面五架。

架即簨[上竹下虚]也。

其上安金铜仰阳，以鹭鸶孔雀羽装之；两面缀以流苏，以彩翠丝绂为之也。

十二律，上钟九乳，依月排之。

每面石磬及编钟各一架，每架列钟十二所，亦依律编之。

四角安鼓四座：一曰应鼓（四旁有两小鼓为[左申右东]鼓也。

），二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓，皆彩画。

上各安宝轮，以珠翠妆之。

乐即有箫、笙、竽、埙、篪、籥、跋膝、琴、瑟、筑。

将竽形似小钟，以手将之即鸣也。

次有登歌。

皆奏法曲：御殿，即奏《凯安》、《广平》、《雍熙》三曲；宴群臣，即奏《□□》《□□》《鹿鸣》三曲——近代内宴，即全不用法乐也。

郊天及诸坛祭祀，即奏《太和》、《冲和》、《舒和》三曲。

凡奏曲，登歌先引，诸乐逐之。

其乐工皆戴平帻，衣绯大袖，每色十二，在乐悬内。

已上谓之“坐部伎”

。

《八佾舞》则六十四人，文武各半，皆著画帻，俱在乐悬之北。

文舞居东，手执翟，状如凤毛；武舞居西，手执戚。

文衣长大，武衣短小。

其钟师及磬师、登歌、《八佾舞》并诸色舞，通谓之“立部伎”

。

柷、敔、乐悬既陈，太常卿押乐在乐悬之北面。

太乐令、鼓吹令俱在太常卿之后，太乐在东，鼓吹居西。

协律郎二人，皆执翚竽，亦用彩翠妆之。

一人在殿上，翚竽倒，殿下亦倒，遂奏乐。

协律郎皆绿衣大袖，戴冠。