九释修身齐家章（第2页）

九、释“修身齐家”

章

【原文】

所谓齐其家，在修其身者。

人之其所亲爱而辟①焉，之其所贱恶②而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜③而辟焉，之其所敖惰而辟焉④。

故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!

故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕⑤。”

此谓身不修，不可以齐其家。

【注释】

①之：同“于”

用法，意为“对于”

。

辟：偏见。

②贱恶：指所鄙视与厌恶的人。

③哀矜：同情，怜惜。

④敖惰：敖，通“傲”

（ào），傲慢。

惰，懈怠。

⑤硕：原意是头大，引申为大。

这里是茁壮的意思。

【译文】

所讲的如要治好家族，关键就在于须先修养自身之品德。

这是什么道理呢?人们对于自己所亲近相爱的人往往多有偏爱；对于自己所鄙视厌恶的人往往多存偏见；对于自己所敬畏的人往往多有偏颇；对于自己哀悯同情的人往往多有偏私；对于自己所认为是骄傲懒惰的人往往多持偏见。

因此，喜爱某人的同时，却又能认识他的不足；厌恶某人的同时，却又能了解他的长处，能做到这样的人天下少有啊!

所以有句谚语这么讲：“溺爱自己子女的人认识不到他的孩子的缺点错误，贪得无厌的人不会满足他那长势十分茁壮的禾苗。”

这就是不修养好自身的品德，就不能够治好本家族的道理。

【朱熹提示】

右传之八章，释“修身齐家”

。

【译文】

朱熹说，上面一段是传文的第八章，是解释“修身齐家”

的。