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成都平原天府美名的由来

成都平原被称为“天府之国”

，最早见于《华阳国志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”

四川盆地土地肥沃，气候温和、雨量充沛，虽然成都平原成为“天府”

或“天府之国”

都比关中要晚；但自从都江堰修成以后，此地生态环境保护良好，社会经济得到持续发展，成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区，成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源，称其“天府”

，可谓实至名归。

四川盆地周围都是崇山峻岭，交通闭塞，古称“四塞之国”

。

这看似不利的地理环境，在冷兵器时代，却因为易守难攻，而成为不可多得的宝地。

也正是因为这样特殊的战略地位，四川盆地才避免了历史上很多次战争的破坏，得到了一个相对安定的社会环境，社会经济也得到了稳定的发展。

历史上许多有眼光的战略家，如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。

真正使成都平原“天府”

之名广为流传的，当属《三国志》卷三十五《诸葛亮传》：诸葛亮在隆中对策时说：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”

三国时候，刘备率一支打打逃逃的乌合之众，却能够保全实力，成就三分天下，可以说与四川这个独特的地理位置有关。

蜀国虽然综合看来，似乎弱于当时的吴魏两国。

却因为有了诸葛亮这个传颂千古的智慧化身，而光彩夺目。

诸葛亮奖励农耕、发展生产、兴修水利，这对成都平原的农业是一次重大的推进。

境内达到了“道不拾遗，夜不闭户”

的生平现象，使天府之国的名声得以传播。

诸葛亮关于四川的“天府”

之称，也因为人们对诸葛亮本人的纪念，而深人民心。

可见，成都平原的“天府之国”

之称，还有其精神文化方面的意义。

成都平原既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竟艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：巴蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。

在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。