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朹一二五(第1页)

朹(一二五)

《尔雅》一曰〔1〕:“机(qiú)〔2〕,■(jì)梅。”

郭璞云:“机树,状似梅。

子如指头,赤色,似小柰,可食。”

《山海经》曰:“单狐之山,其木多机〔3〕。”

郭璞曰:“似榆,可烧粪田。

出蜀地。”

《广志》曰:“机木〔4〕,生易长。

居,种之为薪,又以肥田。”

[注释]〔1〕引文见《尔雅·释木》,正注文并同《要术》。

〔2〕机:李时珍以为就是山楂,有两种,一种小的,“山人呼为‘棠机子’”

;一种大的,“山人呼为‘羊机子’”

(《本草纲目》卷三○“山檀”

)。

所指二种是蔷薇科的野山楂(Crataeguseata)和山楂(afifida),或其变种山里红(var.major)。

〔3〕“其木多机”

,今本《山海经·北山经》作“多机木”

郭璞注也是“机木”

,并注音“音饥”

《御览》卷九六一“机”

引《山海经》也是“机”

而不是“机”

这两个字是两种植物,如果贾氏所见《山海经》原作“机”

,那是错字。

山楂的叶和花绝不像榆树。

机木即桦木科的桤(qī)木(Alogyne),落叶乔木,极易长大。

成都的田垄河岸间颇多。

木材轻软,主要用作柴薪。

嫩叶可以代茶。

《广志》的机木同此。

〔4〕明抄仍作“机木”

,但金抄作“机木”

,应是“机木”

(即桤木)。

《要术》引《山海经》和《广志》的机木都列在“机”

目,是混列,贾氏似不至于如此,可能由于字形极相似,后人误“机”

为“机”

而混并入“机”

目,而原有的“机”

目被夺失。

[译文]《尔雅》说:“朹(qiú),是■(jì)梅。”

郭璞注解说:“机树,形状像梅树。

果实像手指头大小,红色,像小的柰子,可以吃。”

《山海经》说:“单狐山中,树木多〔机木〕。”

郭璞注解说:“像榆树,可以烧成灰来肥田。

出在蜀地。”

《广志》说:“机木,容易长大。

住在那地方的人,种来当柴烧,又可以〔烧了〕肥田。”

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