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第二章

【原文】

景春［1］曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉［2］?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也［3］，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道；富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【注释】

［1］景春：与孟子同时的人，习纵横之术。

［2］公孙衍：名衍，字犀首，魏国阴晋（今陕西华阴）人。

是当时的纵横家一流人。

张仪：魏国人，战国中期著名的纵横家，与苏秦并称。

曾多次游说六国连横与秦国结盟，瓦解齐联盟，使秦国更为强大。

［3］冠（ɡｕàｎ）：古时男子年二十行冠礼，以示成年。

【译文】

景春说：“公孙衍、张仪难道不确实是大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕；他们要是安居，天下就没有冲突。”

孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢?你没有学礼吗?男子行冠礼时，父亲主持其事，并面加训导；女子出嫁时，母亲主持其事，亲自送到门，告诫她说：‘到了你的夫家，必须恭敬，必须谨慎，不要违抗丈夫。

’以顺从作为准则，是为人之妻的道理。

居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这个原则，高官厚禄不能乱我的心，家贫位卑不能变我的行，威势武力不能挫我的志，这才叫做大丈夫。”