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第九章

【原文】

万章问曰：“或曰，‘百里奚自鬻于秦养牲者［1］，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。

’信乎?”

孟子曰：“否，不然也；好事者为之也。

百里奚，虞人也。

晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢［2］。

宫之奇谏［3］，百里奚不谏。

知虞公之不可谏而去之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智也?不可谏而不谏，可谓不智也?知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。

时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎?相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎?自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎?”

【注释】

［1］百里奚：春秋时人，原为虞国大夫，虞灭后被转卖到楚国，秦穆公听说他有贤才，遂以五张羊皮的代价将他赎出，任命他为大夫。

在他的辅佐下，秦穆公成就了霸业。

［2］虞：周初所封诸侯国名。

在今山西平陆东北。

虢：国名，在今山西平陆县境。

［3］宫之奇：虞国臣子。

【译文】

万章问道：“有人说，百里奚把自己卖给秦国养牲畜的人，代价是五张羊皮，用养牛这种方式谋求秦穆公的录用，是真的吗?”

孟子说：“不，不是这样的，这是好事之徒编造出来的。

百里奚是虞国人。

晋国人用垂棘产的玉璧与屈地产的良马作为贿赂，向虞国借路去攻打虢国。

宫之奇劝谏别上晋国的当，百里奚没有劝谏虞公，他知道虞君不会听劝谏而离去，来到秦国时年岁七十了，竟会不懂得以养牛的方式去干求秦穆公属于秽行，能说是聪明吗?知道不可劝谏而不劝谏，能说是不聪明吗?知道虞君将要亡国而事先离开他，这不能说是不聪明。

当他被秦国所起用，知道秦穆公是能够与他有所作为，因而愿做他的辅相，能说是不聪明吗?做了秦的国相而使他的国君扬名天下，能流传于后世，不贤明能做到这样吗?以出卖自身来成就国君，乡里中洁身自爱的人都不会干，难道说贤明的人会这样做吗?”