崔鶠杨嗣复论略（第1页）

崔鶠《杨嗣复论略》

气类所合，物莫能间。

君臣相与，必有所谓合者，君子不之察，欲强以口舌折奸人之锋，势必不振。

此小人所以常胜，君子所以常不胜一也；人情逆之则怒，顺之则喜；毁之则怒，誉之则喜。

小人性便谀佞，志在诡随，而君子任道直前，有犯无隐，此小人所以常胜，君子所以常不胜二也；君子正直是与不妄说人，而小人窃爵禄以植明党，竭智力以市内援，此小人所以常胜，君子所以常不胜三也；君子难进而易退，小人易进而难退，易进则常在上以制人，难进则常在下而为人所制。

此小人所以常胜，君子所以常不胜四也；君子柔亦不茹，刚亦不吐，不虐幼贱，不畏高明，而小人之于人，失势则鼠伏以事之，得势则虎步以陵之。

此小人所以常胜，君子所以常不胜五也；君子穷则以命自安，而不尤人。

达则以恕存心，而不害物。

小人在下则不安，而怀毒以伺上；居上则快意，而肆虐以害人。

此小人所以常胜，而君子所以常不胜六也；君子一有不安于其心，则畏君畏亲，畏天畏人，而小人欲济其奸，则欺君欺亲欺天欺人，无不可者。

此小人所以常胜，君子所以常不胜七也；君子励廉节，崇名誉，小人苟获其欲，则天下贱之而不羞，万世非之而不辱。

此小人所以常胜，君子所以常不胜八也；君子所言欲讷，于行欲敏，有过则改，见义则服。

而小人矜利口以服人，喜奸言而文过。

此小人所以常胜，君子所以常不胜九也；天下善人少，不善人多，故君子为国求人，难于选拔。

而凶邪一啸，则千百为群。

此小人所以常胜，君子所以常不胜十也；君子不念旧恶，以德报怨，而小人忘恩背义，至以怨报德。

此小人所以常胜，君子所以常不胜十一也；君子有若无，实若虚，有功不矜，有善不伐，而小人无而为有，虚而为盈，露巧而扬能，矜功而卖善，以惑时君，以冀徼幸。

此小人所以常胜，君子所以常不胜十二也。

君子小人之不敌亦明矣。