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第五十章
【原文】
出生，入死［1］。
生之徒十有三［2］，死之徒十有三，而民之生。
动皆之死地之十有三。
夫何故也?以其生生也［3］。
盖闻善执生者［4］，陵行不避兕虎［5］，入军不被甲兵［6］，兕无所揣其角［7］，虎无所措其措蚤［8］，兵无所容其刃［9］。
夫何故也，以其无死地焉［10］。
【章旨】
这一章讲养生之道。
老子认为，人生在世，大约有十分之三是长寿的，十分之三是短命的，这些都是属于自然的死亡。
另有十分之三的人，本来可以活得长久，但是贪餍好得，伤残身体，而自己糟踏了生命。
只有极少数（十分之一）的人，善于护养自己的性命，能做到少私寡欲，过着清静朴质，纯任自然的生活。
（采陈鼓应之说）
【注释】
［1］入死：指死而入地。
［2］徒：通“途”
，路途。
另说指同类。
十有三：十分之三，大约三分之一。
［3］生生：是动宾关系，前“生”
作动词寻求（生路），后面“生”
，名词，生存。
生生就是求生、养生的意思。
［4］执：保持。
通行本作“摄”
（ｓｈè），保养。
［5］陵：大土山。
兕（ｓì）：古代犀牛一类的独角兽。
［6］被：动词，遭到，受到。
另说：带。
［7］揣（ｃｈｕǎｉ）：试。
［8］措：施展。
蚤（zǎｏ）：通“爪”
。
［9］容：通“庸，”
用。
刃：刀口、刀锋。
［10］无死地：没有进入死亡的领域。
是说在危险四伏的环境中，却没有进入死亡之地。
这是因为他真正善于养生，一切顺其自然而避开了死亡之境地。
【译文】
人出世为“生”
，入地为“死”
。
人生之路属于长寿的，占十分之三；属于短命的，占十分之三；人本来可以活得久长，却自己走向死路的，也占了十分之三。
这是什么缘故呢?这是因为他们养生的过度。
听说善于保护生命的人，在大山中行走不避犀牛和老虎，进入敌阵中不带铠甲和兵器。
对他犀牛用不上刺人的角，对他老虎用不上伤人的爪，对他兵器用不上它的锋刃。
这是什么缘故呢?这是因为他顺应自然而没有进入死的境地。
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