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第四十二章

【原文】

道生一［1］，一生二［2］，二生三［3］，三生万物。

万物负阴而抱阳，中气以为和［4］。

天下之所恶［5］，唯孤、寡、不谷，而王公以自名也。

物或损之而益［6］，益之而损。

故人之所教。

亦议而教人。

故强良者不得死［7］。

我将以为学父［8］。

【章旨】

本章分两部分，前半部分讲“反也者，道之动也”

，后半部分讲“弱也者，道之用也”

。

此章是对上一章的补充论述。

所以，有的学者将上一章和本章合为一章作《德经》第四章。

此章由道一而说万物，由万物而说阴阳，由阴阳而说损益。

前面讲：“万物负阴而抱阳，中气以为和。”

论述的就是阴阳配合的运动规律。

后面讲：“物或损之而益，益之而损。”

论述事物向相反方面转化，“道”

的运动可分两方面：一是发展，二是转化。

文章结尾处提出警告说：“故强良者不得死”

，此指背道行事的强霸人，决没有好下场。

这说的就是转化，因而说应用“弱”

，保持柔弱的地位是“道”

的运用。

认为只有守柔、抑强，才符合“道”

的原则，才能有益无损。

谦受益，满招损，渗透着辩证法。

【注释】

［1］道：指阴阳配合之道，它是宇宙的本原。

一：指天地未分时的原初混沌的元气。

［2］二：指天、地。

［3］三：指由天地产生的阳气、阴气与阴阳混合而成的和气。

［4］中：中间、适中。

通行本作冲，交互冲撞的意思。

［5］恶（ｗù）：憎恶，厌恶。

［6］损：减损。

益：增益。

［7］强良：通行本作强梁，强横霸道的人。

不得死：就是不得好死的意思。

［8］学：通行本作教。

父：通“甫”

，开始。

【译文】

“道”

产生原初混沌的元气，这原初元气生出天和地，天地生出阴气、阳气以及和气，和气生出千差万别的物质。

万物都包含着阴和阳，阴阳混合适中就生成新的和气。

天下所厌恶的虽然是“孤”

、“寡”

、“不谷”

，但王公却用来称呼自己。

事物有的减损了反倒增益，有的增益了反倒减损。

所以别人所教导人的，我也说来教人。

因此，强横霸道的家伙不得好死。

我要把这道理作为教学的开始。

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