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登峨眉山

《四川通志》：峨眉山，去嘉州峨眉县百里，自白水寺登山，初二十里有石磴可陟，又二十里多无路，以木为梯，行三二里方踏实地。

又二十里有雷洞，始到光相寺，则峨眉绝项也。

其上树木禽鸟。

多与平地异，天气尤不同。

九月初已下雪，居者皆绵衣絮衾，山上水煮饭不熟，饭食皆从白水寺造上。

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

周流试登览，绝怪安可悉（萧本作“息”

）。

青冥倚天开，〔一〕彩错疑画出。

泠然紫霞赏，〔二〕果得锦囊术。

〔三〕云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

〔四〕平生有微尚，欢笑自此毕。

〔五〕烟容如在颜，尘累忽相失。

〔六〕傥逢骑羊子，〔七〕携手凌白日。

〔八〕

〔一〕青冥，青而暗昧之状。

《楚辞》：据青冥而摅虹兮。

盖谓天为青冥也。

太白借用其字，别指山峰而言，与《楚辞》殊异。

〔二〕江淹诗：泠然空中赏。

李周翰注：泠然，轻举貌。

〔三〕《武帝内传》：帝以王母所授《五真图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》，自撰集为一卷，及诸经、图，皆奉以黄金之箱，封以白玉之函，以珊瑚为轴，紫锦为囊，安著柏梁台上。

〔四〕沈约诗：象筵鸣宝瑟。

《周礼乐器图》：雅瑟饰以宝玉者，曰宝瑟。

〔五〕颜延年诗：嘉运既我从，欣愿自此毕。

〔六〕《南史》：阮孝绪曰：“庶保促生以免尘累。”

〔七〕《列仙传》：葛由者，羌人也。

周成王时，好刻木羊卖之。

一旦骑羊入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。

山在峨眉山西南，高无极也。

随之者不复还，皆得仙道。

〔八〕陈子昂诗：携手登白日，远游戏赤城。