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剃发令

满族习俗，男子将头顶四周的头发剃去一圈，只留顶心头发，编成发辫垂于背后，除家丧国丧要百日不剃外，四周头发不可蓄长。

清太祖努尔哈赤立国后，要求投降或归附满洲的汉人和其他各族人民都必须剃发。

天命六年（1621）努尔哈赤攻占辽沈后，传令百姓，凡自行剃发者收养不杀，已经把剃发与否当做是不是投降的标志了。

在辽东，这种强迫汉民剃发的做法曾经激起过汉民强烈的反抗。

顺治元年（1644），多尔衮率清军大举入关，对于剃发问题仍然坚持传统做法。

引起民众极大的不满。

这种局面对于刚刚入关还立足未稳的清朝统治者显然是不利的。

在清军入关后不久，南京的故明官员建立起弘光南明政权。

为了争取民心，一统天下，清廷接受吴三桂等人的建议，一度废除剃发之令。

但是，清军在统一全国的战争中的不断胜利刺激发展了满洲贵族的偏狭骄虚心理。

顺治二年（1645）六月十五日，清帝命礼部传谕京城内外，规定全国官民，京城内外限十日，各直省地方以部文到日也限十日，全部剃发；有迟疑争辩者一律严惩不贷；各地方官中要严行核查，不许再以剃发事件上奏；剃发后衣帽装束也随之改易，悉从满洲制度。

这就是所谓的“剃发令”

。

剃发令下达之后，一些地方官吏又采取层层加码的方法，对于抗拒剃发令的民众，各地官吏和清军大都实行“留头不留发，留发不留头”

的残酷杀戮政策，这种滥施刑罚引起各地人民极度不满，一些地区的人民针锋相对地提出了“头可断，发绝不可去”

的口号。

清朝统治者在初入江南，统治完全没有巩固的情况下，强行推行毫无实际意义的剃发令，严重伤害了汉民的民族感情，实在是做了一件极其愚蠢的事情。

剃发令颁布后，江南地区许多已经归顺或即将归顺的地方纷纷举行起义，江阴、嘉定、苏州等地人民武装抗清达数月之久。

尽管各地起义最后都被残暴镇压，但抗清的风潮却由江南传播到全国各地。

剃发和着满洲衣冠的规定一直延续到清王朝灭亡。

这种制度虽然依靠暴力维持下来了，却一直作为民族压迫的象征，隐藏着巨大的危机。

清代的历次起义与反叛，差不多都要断辫恢复前明衣冠，以争取人心。