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孔子世家赞

《史记》

【导读】

本文是《史记·孔子世家》的最后一段，是司马迁对这位儒家圣人的总评价。

《孔子世家》传写孔子一生，在政治上鼓吹“克己复礼”

；在哲学上宣扬“仁义”

、“博爱”

；在学术上追求真知灼见；反对急功好利，反对犯上作乱；平易近人，循循善诱；积极入世，以天下为己任……对孔子颇有敬爱、崇仰之情。

因此，在篇末赞语中，对孔子其人其事作了高度的评价，表现出由衷的推崇敬仰之意。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止〔1〕。”

虽不能至，然心乡往之〔2〕。

余读孔氏书。

想见其为人。

适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。

天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。

孔子布衣，传十余世，学者宗之。

白天子王侯，中国言六艺者〔3〕，折中于夫子，可谓至圣矣！

【注释】

〔1〕“高山”

两句：引自《诗·小雅·车牵》。

高山，比喻道德崇高。

景行：大道，比喻行为正大光明。

止，语气助词。

〔2〕乡：同“向”

。

〔3〕六艺：指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，也称六经，为儒家经典。

【译文】

太史公说：《诗经》中有这样的话：“崇高的山岳让人景仰，宽广的大道让人遵循。”

虽然我不能达到这种境界，但是心里却向往着它。

我读孔子的著作，想到他的为人。

到鲁国去，参观孔子的庙堂、车服和祭祀用的器物，还看见学生按时在孔子家庙演习礼仪，使我徘徊留恋，不愿离去。

从天下的君王直到那些贤人，也够多了，他们在世时，荣耀显赫，一旦死去就终了完结。

孔于是一个布衣之士，他的名声却流传了十多代，读书的人都尊奉他。

从天子王侯起，中国讲说六艺的人，都以孔子的言论作为判断是非的标准。

孔夫子可算是达到最高境界的圣人了！