山之高峻处无木水之湍急处无鱼（第1页）

山之高峻处无木水之湍急处无鱼

【原文】山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处元鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。

此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。

【道解】《庄子·骈拇》中说：“用曲尺、墨线、圆规、角尺来端正事物形态，这样做是在损伤事物的本性；以绳索胶漆而使事物相互紧紧粘固，这样做是在伤害事物的天然禀赋；运用礼乐对人民生硬地加以改变和矫正，依靠仁义对人民加以抚爱和教化，从而抚慰天下民心，这样做就失去了人的常态。

天下的事物都有各自固有的常态。

所谓常态，就是弯曲的不依靠曲尺、笔直的不依靠墨线，正圆的不依靠圆规、端方的不依靠角尺、不依靠胶和漆使离析的东西附在一起，不依靠绳索将单个的事物捆束在一起。

于是，天下万物都不知不觉地生长而不知道生长的原因，同样都不知不觉地有所得而不知道所得的原因。

所以古今的道理没有什么两样，怎么会出现差别呢？既然这样，那么为什么仁义又无休无止地象胶漆绳索那样人为地夹在天道和本性之间呢?天下人怎么能不疑惑不解呢？”