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禅的内容是丰富圆满的

【原文】霁日晴天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，倏转为朗月晴空；气机何尝一毫凝滞?太虚何尝一毫障塞?人之心体，亦当如是。

【禅解】坐禅首先是否定自我的存在，体现无我心境的修行。

禅中常提灯火灭了，一片漆黑的情景，其实他们表示着的含义非常特殊。

其实，灯火灭了，一片漆黑，是指在坐禅纯熟之后，一切蠹想、烦恼都切断后“无念无想”

的心境。

随着这种禅定的深入，很多修行的人都认为自己的本来面目就是一片漆黑了。

好不容易从自己为中心的左别世界中挣脱出来，认识到了本质上平等的世界，这是一件难能可贵的好事；可是却错把它当作自己的家乡居坐在那里，还欣欣然的。

众多修行之人把这种无念无想的坐禅妙境误认为是禅，实际上并不是这样。

古人曾经说过：“黑暗深冗，真可怖畏。”

没有差别的平等不是真正的平等，完全的黑暗也不是真正的黑暗，所以正确的禅定也不单是坐祥的凝寂平等的境界，它必须是在日常生活中，是在现实的世界中会产生作用的，这就是与印度的禅定不一样的中国禅的真正面目。

不是寂寂无为，而是在人世间虎虎生风地作用着。

在《生活禅开题》的开示中，净慧大师说：“生活的内容是多姿多彩的，同样，禅的内容也是非常丰富圆满的……从自然现象来说，满目青山是禅，茫茫大地是禅；浩浩长江是禅，潺潺流水是禅；青青翠竹是禅，郁郁黄花是禅；满天星斗是禅，皓月当空是禅；骄阳是火是禅，好风徐来是禅。

皑皑白雪是禅，细雨无风是禅。

从社会生活来说，信任是禅，关怀是禅，平衡是禅，适度是禅。

从心理状态来说，安祥是禅，睿智是禅，无求是禅，无伪是禅。

从做人来说，善意的微笑是禅，热情的帮助是禅，无私的奉献是禅，诚实的劳动是禅，正确的进取是禅，正当的追求是禅。

从审美意识来说，空灵是禅，含蓄是禅，清淡是禅，向上是禅，向善是禅，超越是禅。”