不执着于理不执着于物绝不会被道理尘世所牵绊（第1页）

不执着于理不执着于物绝不会被道理尘世所牵绊

【原文】耳根似飙谷投音，过而不留，则是非具谢；心境如月池浸色，是而不著，则物我两忘。

【禅解】“房子漏雨了，拿东西过来接。”

师父大声喊道。

有一小僧随手把身边的篮子无意识地递过去然后竟然有个小和尚把竹篮部小心递过来了，另外一个弟子认为竹篮子是不能接水的，他起了这样的分别心，这样他就找另外的器物去了。

于是他去找其他的东西。

禅师赞许了立即拿来篮子的僧人非常机敏。

首先考虑法理，分别一番之后再行动做事绝对不是禅。

禅不容许生分别心禅不许有分别心、真正的禅是无相的但真正的禅是无相的，自己无心地自然地行动，它是无分别智的禅机。

无心地行动，行动就是行动，不为什么，也不考虑什么别的方式，方法同样也不要考虑做事的方式方法，不起心起念，即不执着于理，也不执着于物，才是真正禅的体验才能真正得体验禅。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。