参禅就是既是反观自心（第1页）

参禅就是既是反观自心

【原文】好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。

【禅解】五祖独具慧眼传法给于慧能，在深山慧能隐居了了十几年。

有一次，他到广州的法性寺听印宗法师讲解《涅榘经》。

法性寺竖起一面幡，预告法师要讲经说法了，看着这面在风中哗哗作响的幡，寺里有两位小和尚争论不休。

一个说是幡动；一个说不是不是幡动，是风在动。

慧能见他们越扯越远就说：“既不是幡动。

也不是风动，是你们的心在动啊。”

两位小和尚深感惭愧。

无门和尚针对六祖这段话写道：“依我看那不是风动，也不是幡动，也不是心动。

那么六祖指的又是什么呢?”

观心、反观自心既是参禅。

认知自己的心。

所谓禅境也就是无心无我的境界。

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