参禅就是既是反观自心（第1页）
参禅就是既是反观自心
【原文】好动者云电风灯，嗜寂者死灰槁木；须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。
【禅解】五祖独具慧眼传法给于慧能，在深山慧能隐居了了十几年。
有一次，他到广州的法性寺听印宗法师讲解《涅榘经》。
法性寺竖起一面幡，预告法师要讲经说法了，看着这面在风中哗哗作响的幡，寺里有两位小和尚争论不休。
一个说是幡动；一个说不是不是幡动，是风在动。
慧能见他们越扯越远就说：“既不是幡动。
也不是风动，是你们的心在动啊。”
两位小和尚深感惭愧。
无门和尚针对六祖这段话写道：“依我看那不是风动，也不是幡动，也不是心动。
那么六祖指的又是什么呢?”
观心、反观自心既是参禅。
认知自己的心。
所谓禅境也就是无心无我的境界。
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