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昊天有成命

昊天有成命，老天定下了成命，

二后受之。

文王和武王来继承发扬它。

成王不敢康，成王不敢贪恋安逸的生活，

夙夜基命宥密①。

每天早晚都受命多勉励自己。

於缉熙②，要继承并发扬它，

单厥心③，用尽心力呀，

肆其靖之④!因而天下太平啦!

【注释】①夙夜基命宥密：即夙夜其命有勉。

“基”

、“其”

古通，“宥”

、“又”

、“有”

古通。

“密”

读为“勉”

，努力。

②於（ｗū）：叹美辞。

③单：通“殚”

，尽。

④肆：于是。

【赏析】这是一首祭祀成王时所唱的颂诗，约写作于康王之时，全诗一章共七句。

第一句讲的是天命所归，第二句说文、武二王受命，第三句以下详叙成王的功德。

显然，诗是以赞颂成王为中心的，但是为什么涉及文、武二王呢?汉初政论家贾谊的一则分析，有助于我们理解诗人的构思：“二后，文王、武王也。

成王者，武王之子、文王之孙也。

文王有大德而功未既，武王有大功而治未成，及成王承嗣，仁以莅民，故称《昊天》焉。”

（《新书》）我们看到，在短小的诗篇中，诗人用简洁的语言，十分紧凑地叙写了周初三王，并且表明了他们对创建、巩固新兴王朝所作出的不同贡献；同时又重点宣扬了成王为完成父辈事业所进行的黾勉努力。

诗歌的这一叙写特点，当之无愧地赢得了前人“通首密练”

的好评。

这首诗纯用赋体，没有用韵，风格质朴严实。

句子长短不一，有很明显散文化倾向。