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乞之忍第六十二
【原文】
箪食豆羹，不得则死，乞人不屑，恶其蹴尔。
晚菘早韭，赤米白盐，取足而已，安贫养恬。
巧于钻刺，郭尖李锥，有道之士，耻而不为。
古之君子，有平生不肯道一乞字者；后之君子，诈贫匿富以乞为利者矣。
故《陆鲁望之歌》曰：“人间所谓好男子，我见妇人留须眉。
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”
噫，可不忍欤!
【解说】
孟子曰：“一箪食，一豆羹，得之则生，不得则死。
蹴尔与之，乞之不屑也。”
这是说一个人在最感饥渴的时候，如果有人把弄脏的食物给他，哪怕他是乞丐也会对此不屑一顾。
南宋周颙隐居钟山，日常生活是“赤米白盐，绿葵紫蓼”
。
文惠太子问他什么菜最可口，周颙回答是“早春的韭菜，秋来的菘菜”
。
周颙安贫乐道，潜心修养，对事物有深刻的领悟又能够泰然处之，这样的贤人远离名利，绝不会为了什么东西而乞求于人。
北魏郭景尚善于给当权者拍马屁而得到提升，人称“郭尖”
；北魏李世哲善于给当权者行贿而做了高官，人称“李锥”
。
有修养的人不会干这种投机钻营、摇尾乞怜的勾当，正直的人们都以此为耻。
古代的君子，一生最不愿说的就是一个“乞”
字；而后来的君子，假称清贫隐匿财富是为了乞求更大的名利。
所以《陆鲁望之歌》唱道：“世上哪有什么好男子，不过是些留着胡须的妇人。
他们奴颜婢膝是真正的乞丐，他们却反而说正直的人是狂痴。”
乞于食和乞于名利，同样的不耻于人，乞丐尚能讨厌那些不洁的食物，而那些为了名利而不顾人格溜须拍马者，岂不是有爵位的乞丐吗!
许公感叹：噫，乞求可怜可耻，千万要忍住乞求名利的行为啊!
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