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其三十九

登高望四海，天地何漫漫（谟官切，满平声）。

霜被群物秋，风飘大荒寒。

〔一〕荣华东流水，〔二〕万事皆波澜。

白日掩徂晖，〔三〕浮云无定端。

梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳（与鹓同，音冤）鸾。

〔四〕且复归去来，剑歌行（一作“悲”

）路难。

〔五〕（一本自第四句后云：“杀气落乔木，浮云蔽层峦。

孤凤鸣天霓，遗声何辛酸。

游人悲旧国，抚心亦盘桓。

倚剑歌所思，曲终涕泗澜。”

）

〔一〕大荒，谓荒野之地。

〔二〕《楚辞》：及荣华之未落。

王逸注：荣华，喻颜色也。

《吕氏春秋》：水泉东流，日夜不休。

〔三〕徂辉，落日之光也。

骆宾王诗：别情伤去盖，离念惜伹辉。

〔四〕鸳，当是鹓字之讹。

《庄子》：南方有鸟，其名鹅雏。

发於南海，而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不钦。

陆德明注：鹓雏，鸾凤之属也。

《广韵》：鹓雏似凤。

《埤雅》：鸾，赤色五采，鸡形，鸣中五音，颂声作则至。

一曰：青凤为鸾。

《后汉书》：枳棘非鸾凤所栖。

《陈书》：枳棘栖鹓，常以增叹。

剑歌，谓弹其剑而歌也。

〔五〕《行路难》，乐府曲名，详见后三卷注。

琦按：“登高望四海，天地何漫漫”

，见宇宙广大之意。

“霜被群物秋，风飘大荒寒”

，见生计萧索之意。

“荣华东流水”

，言年华日去，如水之东流，滔滔不返。

“万事皆波澜”

，言生事扰扰，反覆相乘，如水之波澜，无有静时。

“白日掩徂辉”

，谓日将落而无光，如人将有去志而意色不快。

“浮云无定端”

，言人生世上，行踪原无一定，何必恋恋於此。

或以落日为浮云所掩，喻英明之人为谗邪听惑，两句作一意解者亦可。

梧桐之木，本凤凰所止，而燕崔得巢共上，喻小人得志。

枳棘之树，本燕崔所萃，而鹓鸾反栖其间，喻君子失所。

以上皆即景而寓感叹於间，以见不得不动归来之念。

意者，是时太白所投之主人，惑於群小而不见亲礼，将欲去之而作此诗。

旧注以时世昏乱、阴小用事为解，专指朝政而言，恐未是。

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