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杨叛儿
《通典》：《杨叛儿》，本童谣也。
齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少随母入内，及长，为太后所宠。
童谣云：“杨婆儿，共戏来。”
而歌语讹，遂成杨叛儿。
君歌《杨叛儿》，妾劝新丰酒。
〔一〕何许最关人?乌啼白门柳。
岛啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，〔二〕双烟一气凌紫霞。
〔一〕梁元帝诗：试酌新丰酒，遥劝阳台人。
〔二〕《宋书》：宣阳门，民间谓之白门。
胡三省《通鉴注》：白门，建康坡西门也，西方色白，故以为称。
古《杨叛曲》：暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉。
吕大临《考古图》按漠朝故事：诸王出阁则赐博山香炉。
《晋东宫旧事》曰：太子服用，则有博山香炉，一云炉象海中博山，下有盘贮汤，使润气蒸香，以象海之回环，此器世多有之，形制大小不一。
《南方草木状》：夹趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。
欲取香，伐之，经年，其根干枝节各有别色也，木心与节坚黑沉水者为沉香。
《法苑珠林》：《南州异物志》曰：沉水香，出日南。
欲取当先斫坏树，著地积久，外自朽烂。
其心至坚者，置水则沉，名曰沉香。
杨升庵曰：古《杨叛曲》仅二十宇，太白衍之为四十四字，而乐府之妙思益显，隐语益彰，其笔力似乌获扛龙文之鼎，其精光似光弼领子仪之军矣。
《书》曰：葛伯仇饷。
非孟子解之，后人不知仇饷为何语。
沉水、博山之句，非太白以“双烟一气”
解之，乐府之妙亦隐矣。
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