张序（第1页）
张序
属性：道之大原出于天，凡道之所分寄，亦必探原于天，医其一端也。
盖天之道，不外阴阳五行，禀阴阳五行之精气。
而人生焉，感阴阳五行之戾气，而人病焉。
然非见道之儒者，又孰从而不探微抉奥，体用兼HT。
而又以其余力，考岐黄阐《内》《难》，阴阳有辨，五行有分，耳目口鼻之司，肌肤筋骸之会，动静燥湿之宜，凡和缓之所未发，仓扁之所难言，莫不因人见天，葆其天之所本有，治其天之所本无，以人治人，实以天还天而已。
吾与石子交最久，叩其学甚深。
他日尝恼医家之不通儒术，率皆昧于其原而仅逐其末也。
着《医原》二十篇，因病之原，探医之原，并探其原中之原。
披阅之下，益信石子之学为有原也。
乃或者曰∶医小道也，儒者亦为之耶？夫就医论，医其小之也，固宜，若医而探原于天，则因医见道为圭臬，在作者特出其绪余焉耳？一旦居宰衡之任，司燮理之权，必能究致治清浊之原，而寿人寿世，良相良医，不难以一人收其全功，而天下亦共知儒术之大。
阴阳五行之蕴，天人一原之理，无乎不在也。
斯篇其石子之嚆矢也！
夫是为序。
x咸丰十一年岁次辛酉孟夏月同里愚弟张星亘子绵顿首拜撰x
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