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三伏尔泰的哲学思想
冲击宗教神学的自然神论说
杨小平认为，十八世纪法国自然神论的倾向是用自然神论形式来冲击宗教神学和封建制度，通过自然观上承认物质世界的客观存在来阐明唯物主义立场。
伏尔泰认为物质世界的客观存在乃是不言而喻的真理，"不管我下多大功夫去怀疑"，外界对象是真实存在的。
他指出感觉是观点的唯一来源，感觉产生认识。
这在认识论上坚持了唯物主义。
伏尔泰认为笛卡尔的天赋观念是不存在的，显然是同唯心主义划清了界限。
但伏尔泰把上帝作为世界运动的最初推动者，没有把物质作为唯一的客观存在。
伏尔泰所说的上帝不是万能的，同唯心主义宗教神学的上帝有天壤之别，自然神论贬低了上帝的地位，他认为一切罪恶俱源于教会所散布的蒙昧主义。
这一革命性和斗争情神为后来启蒙学者继承下来。
伏尔泰的历史观仍是唯心主义的，这集中在对宗教问题的自身矛盾中。
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